琴鹤堂国学/注解
正宗大六壬神课金口诀，今人多不得名师真传，以致于易理混乱，谬论横行。今有南方读者来信咨询：
赵老师您好，《六壬神课金口诀》我有两个问题想要请教您：
1、《贵神临劫煞》章中，十二贵神皆可临劫煞，劫煞只能是寅申巳亥，怎么会临十二贵神呢？
2、《贵神临十二位所主》，指的是贵神临于地分十二位，还能包括十二将神吗？
笔者答曰：
1、《贵神临劫煞》章中，十二贵神皆可临劫煞，指的是神将方只要有一位见劫煞、灾煞、截命灾煞（截路空亡）者即是，不必劫煞、灾煞、截命灾煞（截路空亡）非要临于贵神上。
2、《贵神临十二位所主》，指的是贵神临于将神、地分十二位，当然包括十二将神。
以真实案例为证：
《四课假令》云：
夫课以人元、贵神、月将、地分为体，四位之内尤察五行休旺争战，取之课无不验。其四课假令，以备占者，审而用之。
展开剩余83%假令：壬申岁正月初一甲寅日己巳时，酉位，登明将。
癸水、太常土、太冲木、酉金。
此课主其人在外，路上逢贼，盗劫阴人财物。
何以知之?谓四位内见太冲，太冲是贼神。故云：太冲劫杀伤人物。
太常是阴人；却被太冲克之，其太常无气。故云：太常阴人财帛喜。
问因何失财?云：其人必主外面酒宴上或中毒药，迷闷不知，因此盗劫阴人财帛。以太常上见灾煞、劫煞，太常又无气。
故云：
劫煞灾煞遇太常，财帛丧失两三场。
更主酒宴毒药害，如在魁罡主此殃。
孙膑云：未必然也。主其人因为贼盗上发用、动官，亦为过去事也。
何以知之?以人元是水，水亦为姓；姓为外人，却被太常土克人元，故云：姓克但知官事起。何以为过去?人元是癸，癸是亥之本身，今木旺则水休矣。
又卯酉为门户，亥又为门里，主其人今见有官事，未得绝。
今四位内见卯，卯为门户，事亦在门也。主其人先凶后吉，虽伤财，却得身无所害。今财帛虽为贼所盗，后复得，为地分反克将神故，失而还得也。
何为不损身?以四位重重克于外，故云：
太常临卯是为财，盗贼口舌不为灾。
六里路边逢羊兔，吃食花果在于怀。
今以十二神煞排于课中，以俟高见发明，庶使后人校用。
琴鹤堂国学注解：
地分：酉位。
将神：登明将。月将加时方上传，将神为太冲卯。
贵神：甲寅日，甲戊庚牛羊，己巳时为昼，以丑起贵神。更看何神同何位，贵神为太常未。
人元：甲寅日，甲己还加甲，日干须用戊子元，人元为癸。
旺衰：克者为无从旺断，地分酉无克为旺。
列金口诀课式如下：
癸-相
辛未-休
丁卯-死用
酉-旺、截命灾煞
纯阴反阳，以将为用，方内之物。用爻死地。
神克干为官动，歌曰：
官动利求官，相逢禄位迁。
常人公府事，有官望财难。
合得官中物，休从外处干。
得财防暗损，问病在喉咽。
将克神为财动，歌曰：
财动利求财，占官定不谐。
家中人出外，妻妾并身灾。
疾病忧难瘥，营求喜自来。
财物终有损，职位恐多乖。
方生干为父母动：为印绶。凡占，小干尊，大吉。
此课主其人在外，路上逢贼，盗劫阴人财物。
甲己申酉最为愁，为截命灾煞，甲日酉地分临之。
用爻将神太冲为贼神，太冲劫煞伤人物。
《十二将神歌解》有云：
太冲劫煞伤人物，门户车船并桥木。
见金口舌相斗争，入土伤财官事毒。
若逢水上吉人来，断此无凶乃有福。
贵神太常为阴人财帛，太常阴人财帛喜。
《十二贵神所主歌》有云：
太常阴人财帛喜，此神入课主亨通。
不忧上下临金火，只怕木来重克凶。
又云：
太常妇人酒食宴，婚姻口愿两相关。
求就望成无不应，立于井灶犯中元。
贵神太常临截命灾煞酉地，二月未土为死，且在无气之方。
《贵神临劫煞》云：
劫煞灾煞遇太常，财帛丧失两三场。
更主酒宴毒药害，如在魁罡主此殃。
合主此课主其人在外，路上逢贼，盗劫阴人财物。其人必主外面酒宴上或中毒药，迷闷不知，因此盗劫阴人财帛。
贼盗上发用，再见官动，必为过去事。
人元为水，水亦为羽姓，却被太常土克人元，姓克但知官事起。人元是癸，今春天木旺则水休。
又卯酉为门户，癸亥又为门里，主其人今见有官事，未得绝。
今地分将神见卯酉为门户，事亦在门。主其人先凶后吉，虽伤财，却得身无所害。今财帛虽为贼所盗，后复得，为地分反克将神故，失而还得。
《方类》有云：方克将，钱财散失，又主伤妻。人欲出外，先失而后得。
何为不损身?以四位重重克于外。
贵神太常未临太冲卯，《太常临十二位所主》云：
太常临卯是为财，盗贼口舌不为灾。
六里路边逢羊兔，吃食花果在于怀。
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